Михайле!
твои недоносыши продолжают гадить на "Абхазети", попробуй угамонить их, ты ведь авторитет среди них.
Иначе здесь будет похуже.

Алексей, он уже утомил всех даже на форуме НГ
http://forums.ng.ru/cis/2001/05/30/ng.ru,cis,2001-05-31,5_choice.html

Во как Дато рассердил меня. В результате нечаянно убыхов обидел замечанием о негармоничности для славянского уха сочетания "с-о-ч-и". Виноват ... До чего грузинские претензии на "Пихту" доводят ...

Алексей, тут где-то в гостевой с полгода назад появлялся человек из сочинского краеведческого музея. Он популярно объяснял, что никакого отношения к пихте или к джапаридзе название Сочи не имеет. Поищи в гостевой или попроси админов.
Это название произошло от коренного населения Сочи - убыхов. Они и дали название главной реке города - Сошеа. В переводе с убыхского оно означает: "не имеющая братьев". По всей длине - от истоков до устья - речка Сочи не имеет притоков. В ее честь назвали город.

В течение пяти лет после окончания Кавказской войны и выселения горцев территория Большого Сочи и прилегающие соседние горные территории Западного Кавказа оставались практически незаселёнными. Лишь в береговой полосе и по долинам некоторых рек были организованы в 1864 г. небольшие военные посты русских войск: Лазаревский (в устье Псезуапсе), Головинский (в устье Шахе), Кубанский (в устье Дагомыса), Даховский (в устье Сочи), Адлерский (в устье Мзымты) и временные военные посты и кордоны по долинам крупных рек. В горах продолжали скрываться разрозненные группы горцев, не пожелавшие выселиться ни на Кубань, ни в Турцию.

В путевых заметках по Черноморскому побережью Кавказа за 1870 г. Верещагин отмечал в долинах рек Шахе и Буу многочисленные ещё сохранившиеся сакли убыхов и много священных рощ. А в глухих залесённых ущельях верховьев реки Шахе и её притоков во временных поселениях жили небольшие группы черкесов, которые настолько смелы, что делали вылазки к береговым постам и угоняли лошадей, принадлежавших казакам.

В 1869 г. по специальному указу правительства, как начало колонизации покорённого края, было организовано 12 селений: Аибга, Ахштырь, Александровское, Божьи Воды, Елизаветпольское, Красное, Лесное, Навагинское, Перевальное, Пластунское, Садовое, Хамышки. К этому времени уже существовали (с 1865 г.) Ахштырское и Пластунское поселения. Первыми поселенцами здесь были отставные солдаты, матросы, казаки Шапсугского пешего берегового батальона и переселенцы с Кубанской равнины. В этих первых 12 поселениях насчитывалось до 500 семейств. В приморских поселениях обязательно располагалось по нескольку семейств матросов Черноморского флота, так как ввиду отсутствия сухопутных путей сообщения предполагалось интенсивное развитие прибрежного судоходства. В первое время поселенцы получали пособие и провиант. Многие поселенцы, прожив некоторое время в тяжёлых условиях малярийных субтропиков, не выдерживали и покидали побережье.

В этот же период (1869-1871 гг.) часть причерноморских шапсугов, выселенных в 1864 г. на левобережье Кубани, была возвращена на сочинское побережье и расселена в пределах современного Лазаревского района Большого Сочи в нескольких существующих и поныне аулах. Это аулы: Наджиго в долине Макопсе; Шхафит, Красноалександровский и Псеушхо в долине Аше, им. Кирова (Тхахепш - "Божьи Воды") в среднем течении Псезуапсе, Большой Кичмай и Нижнее Шахе в долине Шахе. В ауле Большой Кичмай были поселены и шапсуги-хакучи, ранее обитавшие в верховьях Псезуапсе. В аулы долины р. Шахе вернулись из Турции несколько десятков семей местных шапсугов, эмигрировавших в 1864 г. В нескольких километрах от Туапсе, В долине р. Агой, сохранился один из наиболее крупных шапсугских аулов Черноморского побережья Кавказа - это аул Куйбышевка (раньше Карповка). Часть шапсугов была возвращена с Северного Кавказа в долину р. Псебе (левый приток р. Нечепсухо).

В 1897 г. черноморских шапсугов, проживавших между Туапсе и Сочи насчитывалось 1938 человек. Село Навагинское было основано на левобережье долины р. Сочи в четырёх километрах от её устья. Первыми поселенцами были немцы (22 семейства) и русские (20 семейств).

В 1873 г. Верещагин обследовал долину реки Сочи, в том числе и район села Пластунского, образованного в 1869 году на правом плоском берегу реки в 12 км от устья. Здесь были поселены семьи казаков-пластунов - участников Кавказской войны. В селении Пластунском в период с 1881 по 1886 гг. Поселилось 57 семейств грузин и имеретин, и в последующий период с 1886 по 1894 гг. Ещё 23 семьи. В это же время грузино-имеретинские поселения были образованы в долинах Мамайки (Псахе) и Хлудовского ручья.

В с. Лазаревское в период с 1869 по 1873 гг. Были поселены 43 семьи малоазийских греков. В районе Красной Поляны, остававшейся необитаемой в течение 14 лет после окончания Кавказской войны, в конце 70-х годов XIX в. поселились 36 семей греков, ранее проживавших в Ставропольской губернии.

Первые партии армян-беженцев прибыли из Турции в Сочинский округ в 1883 г. в последующие годы было ещё несколько потоков армянских переселенцев из Турции и Сирии, бежавших от преследований фанатичных турецких мусульман. Так, в село Раздольное в девяностых годах начали прибывать армяне-беженцы из Турции. Поток этих беженцев не прекращался и в последующие годы; особенно много переселенцев-армян было в 1905 г. и в годы первой империалистической войны.

Армяне составляли большинство христианского населения Малой Азии и одну пятую часть жителей всей азиатской Турции. Их насчитывалось до 2 миллионов человек. Турецким правительством почти официально пропагандировалось очищение страны от немусульманского населения, вплоть до его физического уничтожения. Фанатичные турки-мусульмане зверствовали над армянским населением, грабили хозяйства армян, убивали людей. Дикости и варварству в истреблении людей не было предела.

Бегство армянского населения в Россию спасло эту нацию от полного истребления. Значительная часть армян-беженцев расселялась на Черноморском побережье Кавказа, в том числе на территории Большого Сочи. В большинстве случаев армянские поселения организовывались на месте старых убыхских, абазинских, шапсугских и натухаевских аулов. Произошло своего рода взаимное переливание людских масс: мусульмане горцы переселились в Турцию, а из Турции на их место заселились христиане-армяне, греки, казаки-некрасовцы. Армянские беженцы расселялись в низкогорной полосе. Они оказались наиболее приспособленными из всех переселенцев к жизни в сочинских низкогорных субтропиках, так как уже имели навыки горного земледелия и смогли быстро наладить свои хозяйства.

Молдаване, выходцы из Кишинёвской губернии, расселялись в районе Адлера, основав селения Молдовка (48 семей), Весёлое (98 семей) и Пиленково (79 семей).

Эстонские переселенцы образовали два селения: Эстонку (возле Адлера) и Эсто-садок вблизи Красной Поляны. Третье эстонское селение Сальме возникло в 1885-1886 гг. В бассейне р. Псоу, на её левом берегу, уже в пределах современной Абхазии.

В 1872 г. из Каменец-Подольской губернии прибыли поляки, расселившиеся на территории нынешнего Раздольненского сельсовета. Здесь же в семидесятых годах поселились белорусы, выходцы из Киевской и Каменец-Подольской губерний.

В 1897 г. в Кудепсте, в Верхней и Нижней Николаевке, поселились русские, украинцы, белорусы.

В 1911 г. из Турции в Сочинский округ переселилось 160 семей казаков-некрасовцев, потомков донских казаков-старообрядцев, участников Булавинского восстания, бежавших в начале XVIII века в Турцию от преследований. Некрасовцы образовали в Сочинском округе селения Игнатьевку, вблизи устья р. Шахе и Марлинский, вблизи Адлера.

К 1886 г. т.е. через 22 года после начала колонизаторской деятельности, на Черноморском побережье Кавказа было образовано всего 56 поселений с 10 тысячами жителей обоего пола. В пределах Сочинского округа к 1886 году было устроено 20 новых поселений, из них 17 были "инородческими", часто со смешанным населением различных национальностей: греков, армян, молдаван, эстонцев, немцев, имеретин, чехов, поляков, турок, адыгов, шапсугов и др., и только три селения состояли из русских поселенцев.

В приложении к этнографической карте Черноморской губернии, составленной в 1900 г. Е.Кондратенко, приводится следующий национальный состав и численность населения Черноморского побережья Кавказа:


Русские - 20265 Имеретины - 975 Грузины - 52
Греки - 5583 Чехи - 826 Французы - 19
Черкесы - 2052 Поляки - 333
Армяне - 1305 Турки - 254
Молдаване - 1038 Эстонцы - 175
Таким образом, к началу XX века население южного склона Западного Кавказа, до 1864 г. достигавшее 300000 человек, составляло всего лишь 33000 человек и имело очень пёстрый национальный состав. При этом большинство населённых пунктов располагалось в узкой прибрежно-морской полосе. Огромные территории среднегорья, ранее густо населённые аборигенным населением, оставались пустынными.

В 1874 г. пост Даховский был преобразован в посад Сочи, для организации которого Александр II выделил 400 десятин земли. Но практическое устройство посада началось лишь с 1881 г. при активном участии А.В.Верещагина, возглавившего инициативную группу (товарищество) по освоению сочинского побережья.

В 1894 г. Сочи посетил министр земледелия А.С.Ермолов, обративший внимание правительства на отмеченный ещё Вейденбаумом факт, что в почвенном и климатическом отношении Сочи принадлежит к лучшим пунктам восточного берега Чёрного моря. Уже в следующем, 1895 г. в Сочи прибыл член Государственного совета Н.С.Абаза, возглавивший комиссию по устройству Черноморского побережья Кавказа. В составе комиссии работали такие видные учёные того времени, как А.И.Воейков и Ф.И.Пастернацкий. с окончанием строительства шоссейной дороги Новороссийск-Сухуми (1891-1895 гг.) приток поселенцев на сочинское побережье значительно усилился, в основном за счёт выходцев с Кубани, Дона и из центральных губерний России.



Материал составлен по рукописи В.Ворошилова.

"Материалы по истории и этнографии Большого Сочи с древнейших времён до второй половины XIX века. Сочи. 1979.

Вычитал у некоего "Дато" на этой гостевой от 19.07.2001 13:52, что Сочи - это грузинская территория. Даже Название "пихтой" перевёл с грузинского на русский. То то мне звукосочетание "с-о-ч-и" корявым представлялось с детских лет. Мы ить по-бытовому всегда в "Сочах" отдыхали.

Однако претензии грузин на сочинский округ в нынешней политической обстановке звучат достаточно провокационно. И с какой тачки мне русаку сдерживаться перед Дато при его претензиях на "Пихту". Слушай, Дато, а почему бы тебе не перекинуться в грузинское гражданство опять со всякими там Самушия не попытаться захватить Сочинский округ опять? Можешь не сомневаться, хуже к тебе я уже относиться не буду. Хуже и так некуда. Приходи с Самушия и потом требуй справедливости об "уважении грузинских прав в Гудауте". Ты зараз и Сочи-Пихту, и Гудауту получишь ...

Мамука, в огороде бузина, а дядька, как известно, бузину не любит, а живет наоборот, в Киеве.
Тебя вежливо спросили - почему Грузия поддерживает амеров, намеревающихся разорвать ратифицированные обоими сторонами соглашения, но не признает права России не выполнять НЕРАТИФИЦИРОВАННЫЕ соглашения.
А ты про женщин:)
Я их тоже люблю.

19.07.2001 16:202001-07-19 16:20:14
ЧУНГАЧКУК
Скажите, почему Грузия поддерживает выход США из договора о ПРО?
Почему Грузия считает, что Россия должна выполнять Стамбульские соглашения, даже если Госдума не ратифицировала эти соглашения?
МАМУКА
Некоторые наблюдатели полагают, что недоброжелательные шаги Грузии в отношении России являются ответными. Россия – огромная и богатейшая страна, а ее народ кормится на помойках. Среди множества причин парадокса я склонен сегодня придерживаться к следующей: беда исходит от российских женщин, они верховодят, мужчины сдали им позиции, возможно, потому что большей частью спились. А женщине по природе не даны те сильные качества, которые необходимы для правления. Но, допускаю, что когда-то кто-то меня убедит в другом.
У российского президента еще остаются шансы укрепить свои позиции на юге, увеличить число союзников. Но по неизвестным мне причинам этого не делает либо не дают делать.
Понял, Большой Змей?

Грузинский парламентарий обвинил власти в создании "тепличных условий" для криминала в Панкисском ущелье
//GazetaSNG.ru//


Правоохранительные органы Грузии создали "тепличные условия" безнаказанности для криминальных элементов в Панкисском ущелье. Об этом заявил сегодня депутат парламента Грузии Петрэ Цискаришвили, который два месяца назад был похищен неизвестными лицами и доставлен в Панкисское ущелье, а затем освобожден. В интервью агентству Прайм-Ньюс парламентарий подчеркнул, что нельзя сравнивать ситуацию в Абхазии и в Панкисском ущелье, так как в последнем регионе "имеют место чисто криминальные действия".

Очень весело, но Дато уже на всех Михаилов думает, что это Михаил Степин. Вот и на форуме НГ он уже начал обвинять Михаилов в том, что все они Степины.

Почти такой же настоящий как джапаридзе или надарейшвили.

Лорик Маршания

Автор — видный абхазский ученый и общественный деятель — обра­тился с этим посланием 7 сентября 1992 г. к депутатам абхазской фрак­ции парламента Верховного Совета Абхазии, абхазскому народу, лично Владиславу Ардзинбе

Лорик МАРШАНИЯ


Наше Отечество, Абхазия, в опасности. Уже пролилась кровь невинных людей, разрушены города и села. Над многострадальной абхазской нацией нависла угроза физи­ческого уничтожения.

Сегодня нет времени разбираться в том, кто и как при­вел нас к этой трагедии. Народ и история всех рассу­дят и расставят на свои места, воздав должное каждому в меру его ответственности и преступных деяний.

В этот же трагический час нужны всеобщая сплочен­ность и безотлагательное претворение в жизнь московских соглашений.

Именно с этой целью я обращаюсь к депутатам абхаз­ской фракции парламента Верховного Совета Абхазии с просьбой: еще и еще раз проанализировать, оценить создавшуюся фактическую ситуацию в Абхазии и прийти к мудрому решению. Хорошо знаю, что многие из вас не раз пытались предотвратить крайне радикальные шаги Владислава Ардзинбы, но увы! Он так и не понял, что государства не создаются в одночасье. Известна истина и о том, что все, что нереально, то авантюрно, а последнее всегда приводит только к кровопролитию. К глубокому сожалению, на этот раз оно так и случилось. Тщетна попытка рубить с плеча вековую силу дружбы и родства двух древних народов.

В этот тяжелый час я обращаюсь ко всей абхазской интеллигенции, ученым, деятелям науки и искусства, моло­дежи, нашим кормильцам — труженикам села и рабочим промышленных предприятий — с просьбой возвысить свои голоса в защиту согласия и мира.

Я обращаюсь лично к Вам, Владислав Григорьевич, с позиции реальностей, без упрямства и амбиции, во имя спасения своего народа, взвесить все за и против, как это делают в тяжелые минуты испытаний мудрые государст­венные деятели. На Вас ложится высокая ответственность за судьбу абхазского народа и особенно в данный крити­ческий момент истории.

Вы как историк должны хорошо знать, что было нема­ло фактов в истории человечества, когда при мудрых пра­вителях процветали страны и народы, и наоборот, при недальновидных — они гибли. В жизни каждому из нас отмерено свое время — и не наследить бы в нем, а след оставить грядущему поколению.

Сегодня не время и неуместно искать «образ врага», тем более среди представителей собственного народа. Нас всех постигло одно большое горе. И наш святой долг сде­лать все от нас зависящее во имя стабилизации обста­новки.

Владислав Григорьевич! Поймите наконец, что Вы обя­заны, Ваш святой гражданский и патриотический долг — подняться выше собственных интересов и амбиций во имя будущего абхазского народа.

Кровь пролилась, и в этом немалая вина Вашей неу­давшейся политической режиссуры.

В Вашем положении истинный и мужественный абхаз немедленно созовет сессию Верховного Совета Абхазии и уйдет в отставку во имя спасения нации, дабы, не дай Бог, не постигла абхазский народ небезызвестная судьба убыхов.

Михайло
Уважаемый Михаил, прошу прощения за невольное использование Вашего имени. Я постараюсь что-то придумать, хотя я уже зарегистрировался под этим именем.
Дато, не имею чести лично знать Михаила Степина, зато Ваши сайты знаю достаточно давно. Душераздирающее зрелище, как говаривал ослик Иа.
Я просто высказал свое мнение, что с Вашим уровнем знаний, Вы вряд ли имеете какое-то образование.

Уважаемый Михаил (постоянный участник)
Прошу прощения, что смел подумать, на Вас!
Но как Вы заметили, я сразу отличил, что новоявленный Михаил к Вам отношения не имеет.
Читаем новоявленного
"Это что за бред? Если судить по его интеллекту, то только вчера младшую группу детского садика закончил."
Естественно, Ваш язык разится с языком новоявленного.

Интеллект, это больная тема для новоявленного Михаила..., т.к. является для него серьезной проблемой.
Т.к. он не способен нормально общаться и что-то доказывать, он все будет называть "бредом"
Позволю, себе заметить, что новоявленный Михаил.
Со всей серьезностью доказывал на сайте www.abkhazeti.narod.ru
Что существовала иберийская-эгриси, что грузины индо-европейцы, его клоны говорили, что Грузия была вассальным Ичкерийским государством в 1 в. ДО Н.Э. (!), что самоназвание страны Сакартвело происходит от чеченского языка и означает забор, что грузины выкрали письменность у апсуа, при том, что апсуа создавали эту письменность для гортанных языков. Что Джон Стейнбек печателся в грузинской пресе в 90-х годах XX века и многое, многое другое.

Теперь всем понятно, почему тема интеллекта так стоит перед ним остро?

Михаил
Дато
3662 - мой тезка. Похож-то как, только грубый очень. Наверное шибко молодой.
К теме.
"Если интересно о переписи в Сочинском округе:
почти весь теперешний Сочинский округ, на который Грузия имеет право и по соображениям этнографическим: в 1894 году по словам русского исследователя генерала А.Н. Кузьмина-Караваева, русское население Сочинского округа не составляло в нем даже 1/7 части всего населения."
Вы удивитесь Дато, но все это были подданные Российской империи. И то что грузин, включая причисляемых Вами к грузинам средь них было аж 27%, говорит только о том, что их было именно столько. К современной Грузии эти люди имеют крайне опосредованное отношение. Если бы и имели - по сравнению с другими подданными Российской империи их чуть больше четверти.
Юридическая подоплека всего, о чем Вы пытаетесь писать запутана необычайно, но если в упрощенном виде: современная Грузия - детище революционных (записывайте, Дато) преобразований, связанных с ликвидацией Конституции СССР и самого СССР. Ваше - это то, что Вы сумеете взять, удержать и (или) то, что за Вами признают, то есть то, о чем Вы с другими договоритесь. Революционные преобразования, Дато, это вам не лобио кушать...

Clandestino
Датуня,

Читаю твои опусы и диву даюсь. Кандидат наук (кстати, не сказал каких), а пишешь иногда такие вещи, что в пору задуматься, сам-то ты читаешь то, что ты пишешь? Например:

Затем г-н Услар, решил заняться менгрелским и сванскими алфавитами, но вовремя вмешались Илья Чавчавадзе, Акакий Церетели, Нико Николадзе, которые в категоричной форме потребовали дальнейшего уничтожения грузинской культуры, что слава Богу им и удалось.

Если Чавчавадзе, Церетели "в категорической форме потребовали дальнейшего уничтожения грузинской культуры", то непонятно кому же слава Богу?


И в XX веке, постоянно навязывали изучение русского языка и запрещение грузинского.

Эти же господа? Вот привязались к грузинскому.

Демонстрации студенчества не дали возможность полной руссификации Грузии в период СССР.

Сколько было таких демонстраций?

Датуня, еще мне нужен источник твоей информации о 80 осетинских школах в Грузии. А я тебе из источников Груз. ССР приведу несколько иные данные. Договорились?